Отправлено: 01.07.10 22:26. Заголовок: Фу Чен, Хиномото Ноеру. Тренировочный бой.

Действующие лица: Фу Чен, Хиномото Ноеру.
Дата: Две недели назад. 14 октября 2007 г.
Время: Первая половина дня.
Место: Школа "Пагоды Сибура"
Краткое описание ситуации: (в одно-три слова)
Хиномото Ноеру приходит в школу, для того чтобы навестить Фу Чена - учителя школы, а также хорошего знатока боевых искусств и оружия. Дело доходит до тренировочного боя.

 Отправлено: 04.07.10 23:44. Заголовок: Человек, одетый в че..

Человек, одетый в чеонгсам из белой ткани спокойно созерцал стоящую в школе статую Будды. Будда улыбался учителю и олицетворял точную картину сидящего во славе своей человека. По неизвестной причине для Фу он был ещё и человек, который принёс в мир новую религию. Новый стиль мышления, и сейчас китаец находил его самым спокойным из всех, он так же помнил себя, когда был совсем другим и общался на уровне кулак-ответ. Спокойно сидя в позе лотоса, Чен предавался медитации и укреплял свой дух, словно ему и тех пределов, которые он знал, было недостаточно. Он владел ци, отлично разбирался во многих вещах и понимал их лучше других, но именно сегодня им овладело какое-то сожаление того, что есть ещё вещи, в которых он не может помочь другим. Это немного разочаровывало, но мужчина всегда помнил ту истину, что никогда ещё человеку не удавалось постичь всю фазу знаний сразу. Слова учителя, которые терялись в воспоминаниях, были очень мудрыми, и если бы Чен вздумал выпустить цитатник, то
наверняка тот был бы признан одним из самых лучших в Китае. Дело в том что, сэнсэй никогда не говорил бреда, который был специально надуман монахами, чтобы в очередной раз заморочить голову юной и горячей молодёжи. У старика хватало своих приключений в юности, чтобы понять к чему приводит такое, и из маленького Чена под его руководством вырос тот самый кристалл, который преломлял и впитывал свет под нужным углом, а не отражал его обратно.
Теперь сэнсэем был Фу, и он не был очень готов к этому. Он вообще не был готов в свой возраст управлять такой системой и правильно преподносить её ученикам. Но, прошёл год, и Чен вынужден был признать ещё одну поговорку старика правильной. "Когда возникает нужда - научишься и летать", - таково было её звучание, и верным было в ней это, потому что человек создание очень жадное до знаний, и если ему захочется - он научит себя и летать, и бегать по потолку. Вопрос только в том, захочет ли? Чен уже владел некоторыми проявлениями данных возможностей и для него не было секретом, как человек может взобраться по плоской и отвесной кирпичной стене, или как можно забежать по стене под потолок и, оттолкнувшись нанести резкий удар, который зачастую мог убить. Это всё было не нормой жизни, но тем, что человек может. Странным и таинственным оставалось то, что он решительно не понимал Гаутаму. В аллегории оного хранилось так много сакрального, что даже одно слово могло имень десяток значений.
Ему вспоминалось всё, даже то, как он читал древний трактат о техника пальца-иглы - Шиган. Там рассказывалось о том, как человек пытался сдавить бамбуковую палочку сверху и снизу, без хитрости - невозможное дело, с хитростью же можно было переместить давление верхнего пальца налево, а нижнего направо, чтобы палочка изогнулась и сломалась. Трактат вроде бы рассказывал о том, что надо быть хитрым и всегда искать простые пути, а не идти за пилой и распиливать её. Но истина была в других мыслях. Надо было представлять себя вот такой вот бамбуковой палочкой, на которую давят и снизу и сверху, и если ты не допустишь этой хитрости по отношению к себе, то сломать тебя не представится возможным - ни для кого. Именно на этом и была основана техника - отражение. Ведь если не дать пальцу согнуть себя, то всё чудовищное давление от удара или нажатия уйдёт обратно во врага, что сделает тому массу проблем. Бамбуковая палочка. Гаутама. Учитель. Все эти вещи окружали его мысленный поток.
Чен открыл глаза как только услышал тихий шорох обуви вошедшего человека. Прерыванием медитации это нельзя было назвать, да и вошедший вряд ли знал о том, что он этим занимается в данную минуту, следовательно, пришли по делу. И все же лицо и походка вошедшего много сказали китайцу, который приподнявшись, вышел в небольшую комнату с татами, служившую чем-то вроде прихожей и основного зала. Он узнал человека и, выставив вперёд ладонь и кулак, столкнул их вместе, образуя древний символ приветствия "солнце и луну".
- Храм души Будды всегда открыт для того, кто ищет. Прошу входить, достопочтенный гость. - лёгкий наклон головы, и Фу жестами рук пригласил его войти. Согласно традиции, только после этого жеста гость имел право войти дальше.

 Отправлено: 12.07.10 23:27. Заголовок: Уже далеко не один д..

Уже далеко не один день прошёл с тех пор, как Ноеру вернулся из далёкой Европы в родные края, девять лет отучившись по музыкальной специальности. Работать по профессии он пока не взялся и подозревал, что никогда и не возьмётся. Потому что родные края были для Дирхаунда не только домом, связанным с кланом, но ещё и местом, где он учился в школе для ВС. Возвращение в Токио было для Бойца возможностью вернуться к привычной жизни. Что он и поспешил сделать, сдавшись в руки правящей верхушки клана, которая не оставила довольно сильного Бойца на улице. В итоге своё место в жизни он нашёл в организации, управляемой его родным кланом Сигеру, а музыка осталась хорошими воспоминаниями и хобби, которым можно позаниматься вечерком, тираня несчастных соседей. Но по большей части Хиномото её слушал.
Так он и провёл прошедшие две недели с момента приезда - слушая музыку, обживая квартиру и приноравливаясь к работе. И вот только теперь его посетила интересная мысль наладить контакты с прошлыми знакомыми. А может, дело было в том, что он банально заскучал. Ведь до возвращения в Японию он больше трёх лет прожил с Кё, и теперь одному дома, без друга ему было как-то неинтересно. А белоухий друг поступил в школу и отвлекать его сейчас было не самым лучшим решением. Ему же тоже нужно обустроиться на новом, фактически, месте.
Однако, с человеком, к которому он пришёл сейчас, они, хоть и были знакомы в школе, тесно никогда не общались. Тем более, что Фу Чен был на три года младше Ноеру. Сейчас же его сюда привело не столько желание общения, сколько почти деловая просьба. Живя в Германии, он проникся горячей любовью к древковому оружию. Но, по понятным причинам, там в его распоряжении было только европейское оружие (зато в разнообразии). Сейчас же он собирался приспособиться работать и восточными модификациями.
Именно с просьбой научить его этому он и собирался обратиться к Фу, работавшему преподавателем боевых искусств.
- Приветствую, Фу-сан. - проговорил Дирхаунд, входя в помещение после приглашающего жеста. - Я пришёл к вам с одной просьбой. - голос Бойца звучал ровно и почти официально. Учитывая, сколько лет прошло с обучения в школе, он решил обратиться всё же сохраняя рамки приличий. - А вы меня помните? - добавил он, внезапно усомнившись, что его действительно помнят.

 Отправлено: 03.08.10 15:31. Заголовок: - Помню. Было бы сло..

- Помню. Было бы сложно не запомнить человека, который был индивидуалистом во всём. А также вежливого. Но я младше и потому вежливая приставка ни к чему. А о вопросе я догадываюсь и сам, поскольку интерес твой был замечен мной ещё тогда. Копья. – спокойно поднимаясь с колен и разминая руки молодой мастер подошёл к стене, где хранилось оружие для тренировочных и боевых выступлений. Достав два орудия на длинной палочной основе, он продемонстрировал их.
- Нагината-яри. Широкое лезвие, длинное, обладает хорошими режущими и рубящими свойствами. Минус в данном оружии, то, что им надо очень хорошо освоить стойки смены позиции. Длинное древко. – оружие совершило пару атакующих движений и вернулось на своё место. Второе - было больше похоже на очень большой стилет и имело в себе более краткую длину за счёт длины самого лезвия. Принцип работы – уколы.
- Макура-яри – копьё. Чистые уколы и никакого рубящего принципа. Уколы куда сильнее, чем у нагинаты. Выбирай. – спокойный своим выбором и вообще своими словами Чен достал из-за стекла ещё одно оружие и им резко сделал движение в сторону от Хиномото.

- Это мой выбор. Сантотсусен, или сан-нончака. Три сегмента. А насчёт всего этого не будь удивлён, Ноеру-кун. Лучшее средство вспомнить и узнать – реальное применение. Начни с азов, шаги и движения и постепенно поднимайся. – было сказано для Хиномото, и стук палочек был барабанным боем для этой пары.